موضوعاتى كه در آنها تاليفاتى شده در موضوعات عمومى « 1 » . در فتحها . در هزيمتها . در سلامت . در طاعت . در شريعت . در شكرگزارى . در حكمرانى . در پيمان و عهود . در مشورت . در عصبيت . در باران . در زلزله و تكان زمين . در بيعت . در صلح . در ناسزاگوئى . در حاجات . در رضا . در مودت . در گله گذارى . در پوزش و عذرخواهى . در وثيقه . در تهنيت . در هديه در قضاوت . در تعزيت . در جهاد . در مواسم « 2 » . در عيادت از بيماران . . در آرزوها . جواب فتوحات . نامه‌هائى كه از طرف پادشاهان بشاهان جهان نوشته شده . در ناكسان و نامردان . در آتش‌سوزى ( در جنگ ) در استسقاء . در پاداش و صله . در زينهار . در شوق و اشتياق - و آن چيزهائى كه مربوط بانجام كار است چون ديدن ماه ، اعياد ، عزلت ، طلب حاجت ، دورى از مردم . و دادخواهى . اين بود آنچه را كه ابن مقله نوشته است . غسان « 3 » بن عبد الحميد براى جعفر بن سليمان « 4 » بن على كتابت مىكرد . بليغ و گفتارى شيرين و معانى نمكين داشت و كتابهايش تدوين گرديد و از كتابهاى او كتاب رسائل است . محمد بن عبد الله بن حرب كاتب حسن بن قحطبه در ارمنستان ، و بعد از قحطبه براى يزيد بن اسيد و سپس براى فضيل بن يحيى كتابت مىكرد . و كتاب رسائلى دارد . بكر بن صرد « 5 » كاتب يزيد بن مزيد ، و با بلاغت بوده ، و كتابهاى مشهورى دارد ، هموست كه از طرف يزيد بن مزيد هنگام وفات برمك « 6 » برشيد نامهء نوشت . كتاب رسائل . و كتاب الرسالة المزيدية الى الرشيد - از اوست :

--> ( 1 ) در متن فى العامة است و عامه معانى مختلفى دارد كه به نظر ما در اينجا همانست كه آورده‌ايم . ( 2 ) موسم گرد آمدن در يك جا و بيشتر در وقت اجتماع حاجيان در مكه استعمال مىشود جمع آن مواسم است ( اقرب الموارد ) . ( 3 ) جب ( عيسان ) . ( 4 ) ف ( سليم ) . ( 5 ) ف ( صود ) . ( 6 ) جب ( يزيد ) .